数字社会学对普通人意义?人工智能社会学是什么?有不是什么?人工智能社会学家唐兴通谈算法推荐权力腐败,人工智能社会学框架与模型,数字空间的构成与治理重构
数据是魂,算法是法,而算力,则是承载这一切的“金身”。而广大的应用开发者,则像是行走人间的“使徒”,他们将AI那高悬于云端的宏大能力,转化为一个个具体的App,渗透进我们生活的毛细血管。AI大模型的所有者,正是这位看不见的上帝,他们书写着新世界的“创世程序”,我们都在其设定的规则里,上演着悲欢离合。如果说数字时代的权力还只是流动的“液态汞”,那么AI时代的权力,则升华为无处不在、无所不知的“以太”
算法之下,众生皆为提线木偶?——解构AI时代的权力新秩序
自古以来,权力的图腾总是那么具体、那么可感。它是秦始皇玉玺上那句“受命于天,既寿永昌”的冰冷篆刻;是中世纪欧洲贵族城堡里高耸的塔楼与深邃的护城河;是工业革命时代,华尔街铜牛胯下那群银行家们雪茄烟雾缭绕的密谈。权力,曾经是一柄看得见、摸得着的权杖,沉重、实在,带着血与火的温度。
然而,当时光的列车驶入21世纪的第三个十年,我们忽然发现,那根熟悉的权杖,似乎在一夜之间变成了幽灵。你找不到它的实体,却无时无刻不被其笼罩。它不再藏于深宫或银行保险柜,而是化作一串串无形的代码,流淌在冰冷的海底光缆中,弥散在空气里的Wi-Fi信号里。
于是,一个幽灵般的问题开始盘旋在时代上空:
在AI时代,那根曾被帝王将相、资本巨头紧握的权力权杖,如今,究竟落入谁手?
数字社会的权力预演——当“连接”成为权杖
在AI这出大戏正式上演前,数字社会为我们提供了一场精彩绝伦的垫场戏。在这场戏里,权力第一次摆脱了物理实体的束缚,从保险柜里被请了出来,液化成了流淌在赛博空间里的汞,无孔不入。
这种权力,是一种“流动的权力”。它的根基不再是土地或资本,而是一种更玄妙的东西——依赖。
你依赖谁,谁就对你拥有了权力。这便是数字空间里最质朴的法则。
于是,我们看到了第一批“新神”的诞生。他们不是君主,却能一呼百应;他们不是资本家,却能撬动巨大的商业利益。他们,是这个流动权力世界里的“节点”。
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成为“信息祭司”: 你不必发明思想,只需成为思想的“二道贩子”。无论是写出爆款文章的“大V”,还是在微信群里分享“内部消息”的神秘舅舅,只要你能源源不断地供给某种稀缺信息——哪怕只是情绪价值——你就成了信众们离不开的赛博祭司。他们对你的依赖,是信息饥渴症的体现,你顺理成章地将这份依赖,兑换成了影响力。
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成为“信任代理”: 更高级的玩法,是成为信任的枢纽。你也许不生产任何内容,但你拥有绝佳的品味和鉴别力。你推荐的电影、你分享的餐厅、你筛选的商品,都成了某种“认证”。久而久之,人们将自己宝贵的“选择权”外包给了你,你成了大家在信息洪流中赖以生存的浮木。人们将希望投射于你,你便拥有了定义“好坏”的权力。
而当这种权力被系统化、平台化之后,其威力便呈现出指数级的增长。平台的编辑与“淘宝小二”们,俨然成了数字王国里的“九品芝麻官”。他们手握信息分发的生杀大权,决定着谁的内容能“上热门”,谁的店铺能“被看见”。也正因如此,我们才听闻了那么多关于他们“权力寻租”的腐败故事。这恰恰反证了这种空间权力的真实不虚——毕竟,无人会去贿赂一个虚无缥缈的影子。
数字社会这场预演,辛辣地向我们揭示了一个真理:谁控制了连接,制造了依赖,谁就掌握了权力。但这,还仅仅是开始。
AI时代的权力加冕——数据、算法、算力的“新神三位一体”
如果说数字时代的权力还只是流动的“液态汞”,那么AI时代的权力,则升华为无处不在、无所不知的“以太”。它不再仅仅是影响你的选择,它开始直接塑造你的认知、你的欲望,甚至你的人格本身。
权力的核心,从“连接”悄然转移到了“智能塑造”。而新的权力掌控者,也完成了加冕。他们,是AI时代的“新神三位一体”:
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数据拥有者——新世界的“土地公”与“矿主” AI这头吞金巨兽的饲料,不是别的,正是数据。你的每一次点击、每一次停留、每一次心跳加速的瞬间,都被量化成了数据,成为喂养它的养料。谁拥有了最海量、最独家、最干净的数据,谁就拥有了这片新大陆上最肥沃的土地和最富饶的矿藏。我们每个人,在心甘情愿(或毫不知情)地交出自己数据的同时,都在参与这场声势浩大的“封神运动”,亲手将数据巨头们送上了神坛。他们成了AI世界的“土地公”,掌握着一切故事的开端。
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算法与模型所有者——那位“看不见的上帝” 如果说数据是食材,算法就是那位深不可测的米其林大厨。以抖音、视频号为代表的推荐引擎,是这个时代最伟大的权力寓言。它已经不是“你想看什么,就给你推什么”的初级阶段了。它通过比你亲妈还懂你的算法,精准地推送那些你“可能还不知道自己想看”的内容。 它像一位无形的牧羊人,温柔地驱赶着数十亿用户的情绪,时而让他们开怀大笑,时而让他们义愤填膺,时而让他们沉溺于无尽的“下一个”。它
在潜移默化中,兑现着自己的商业价值,塑造着一代人的审美范式和价值圭臬。这是一种比古代“焚书坑儒”更高级的思想控制,因为它让你觉得一切都是你自己的选择。AI大模型的所有者,正是这位看不见的上帝,他们书写着新世界的“创世程序”,我们都在其设定的规则里,上演着悲欢离合。
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算力与应用开发者——诸神的“炼丹炉”与“使徒” 数据是魂,算法是法,而算力,则是承载这一切的“金身”。那些拥有庞大计算集群的公司,如同掌握了神话中诸神的“炼丹炉”,只有他们,才能将数据和算法炼成真正的“仙丹”。而广大的应用开发者,则像是行走人间的“使徒”,他们将AI那高悬于云端的宏大能力,转化为一个个具体的App,渗透进我们生活的毛细血管。他们是权力的执行者和放大器,确保了神的意志,能精准抵达每一个凡人。
这“三位一体”,共同构成了AI时代权力的金字塔尖。它们彼此依存,互为表里,形成了一个坚不可摧的权力闭环。
算法之下,我们的“自由意志”还剩几两?
当权力变得如此智能、如此隐蔽时,最可怕的事情发生了:我们可能正在丧失对权力本身的警惕。
古代的暴政,是“道路以目”,是沉重的枷锁,你能清晰地感受到它的压迫,从而激起反抗。而算法的“暴政”,则是一根温情脉脉的绞索。它以“便利”“懂你”“个性化”的面目出现,在你享受着信息茧房的温暖舒适时,缓缓收紧。你以为你在自由冲浪,其实你只是在算法为你挖好的河道里漂流。我们自诩的“自由意志”,很可能只是一场精心编排的“楚门秀”。
在这种权力结构下,“诱骗”和“诱导”成了常态。它诱导你消费,诱导你投票,诱导你爱上某种生活方式,诱导你仇恨某个群体。而这一切,都包裹在“为你更好”的糖衣之下,让你心安理得地交出自己的判断力。
我们面临的,不再是一个简单的技术问题,而是一个深刻的哲学困境:
当一个外部AI推荐引擎比我们自己更了解我们的欲望时,我们该如何自处?当“被安排”的幸福触手可及时,我们是否还有勇气去追求一种充满不确定性的、真正的自由?
做清醒的冲浪者,而非溺水者
这是一个风云激荡、乱世如棋的时代。回望历史长河,从魏晋名士的放浪形骸,到民国学者的上下求索,每一个身处大变革时代的人,都在用自己的人生作答。
面对AI这股前所未有的巨浪,我们该如何自处?是缴械投降,心安理得地当一个被投喂的“快乐猪”?还是简单粗暴地将技术视为洪水猛兽,退回到“老死不相往来”的田园牧歌?
或许,真正的出路在于第三种选择:努力成为一个“清醒的冲浪者”。
这意味着,我们既要拥抱AI带来的效率与便利,又要时刻保持一份警醒和自觉。在算法的巨浪中,找到属于自己的那块冲浪板。
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修一颗“反思心”: 当你沉迷于某个App无法自拔时,不妨跳出来问问自己:是“我”想看,还是“它”想让我看?是我的真实需求,还是它为我制造的欲望?
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建一个“杂食管道”: 刻意地去接触那些算法不常推荐给你的信息、观点和人群。像一个美食家,主动去品尝世界的多样性,而不是只吃算法喂到嘴边的“营养糊”。
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用“创造”对抗“投喂”: 与其被动地消费内容,不如主动地去创造。用AI作为工具,去写作、去画画、去谱曲,去解决一个真实世界的问题。当你从一个被动的“数据提供者”,变成一个主动的“价值创造者”时,你就夺回了一部分权力的主动性。
说到底,技术本身并无原罪,它如同敦煌壁画中的飞天,既可引人升天,亦可引人堕落。关键在于,手握画笔的我们,想为自己和后代,擘画一幅怎样的未来图景。
这世间从无绝对的乱世,只有沉睡的心灵。
莫让算法的聒噪,淹没你内心的独白。 别因提线的便利,就忘记了用自己的双腿站立。


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